وقال في الشافعي رضي اللّه تعالى عنه مضمنا مكتفيا : ان ابن إدريس حقا * بالعلم أولى واحرى لأنه من قريش * وصاحب البيت ادرى وقال مقتبسا رضي اللّه تعالى عنه : أيها السائل قوما * ما لهم في الخير مذهب اترك الناس جميعا * وإلى ربك فارغب وقال مقتبسا أيضا : عاب الاملاء للحديث رجال * قد سعوا في الضلال سعيا حثيثا انما ينكر الأمالي قوم * لا يكادون يفقهون حديثا وقال مقتبسا : لا تقابل الجهلا * بالذي اتوا تفلح ان ترد أن تسوؤهم * فاعف عنهم واصفح وقال : اعبد اللّه ودع عنك التواني بالهجود * ومن الليل فسبحه وادبار السجود وقال : اني عزمت وما عزم بمنخرم * ما لم يساعده تقدير من الباري ان لا اصاحب الا من خبرتهم * دهرا مقيما وازمانا باسفار ولا أجالس الا عالما فطنا * أو صالحا أو صديقا لا باكثار ولا اسائل شخصا حاجة ابدا * الا استعارة اجزاء وأسفار ولا أذيع ولا للعالم الفطن الصديق * ما يحتوي مكنون اسراري ولا اصاحب عاميّا وان شهدوا * بأنه صالح معدوم انظار ولست احدث فعلا غير مفترض * أو مستحب ولم يدخل بانكار ما لم أقم مستخير اللّه متكلا * وتابعا ما اتى فيها من آثار وقال متشكيا :